白塔
白塔的“塔”是什么意思？白塔的英文翻译是“whitepagoda”,不是很多人想象中的whitetower,可见，tower是简单的西方文化中对一种高耸建筑的通称，连一栋高耸的大楼也可以叫tower,但是，这里说的“塔”是亚洲地区常见的佛塔，而中文的“塔”字，本身就是舶来的象形字，而Ta音源自梵文的“stupa”。佛教有言，“塔”是封土掩埋僧人尸骨或“舍利”的意思，说白了就是坟墓。不知大家怎么想的，小编自从认识到这点，在游览古寺、塔林的时候，就很不敢大声喧哗。
那么你知道全中国数得着的知名白塔多少吗?小编带你来数数：福州白塔、呼和浩特白塔、辽阳白塔、兴城白塔、南充阆中白塔、杭州白塔、兰州白塔、泸州白塔、昆明白塔、扬州白塔、巴中白塔、三江白塔、丹棱白塔、北京妙应寺白塔和北京北海公园的白塔等。
兰州白塔你一定是熟到不能再熟，小编就不废话了，其他的嘛(⊙_⊙)……呵呵，别着急，待小编为你一一介绍。
福州白塔报恩定光多宝塔，别名白塔，位于福州市鼓楼区南门万岁寺后。福建省文物保护单位。唐天祐元年()威武军节度使王审知为超度父母亡灵而建塔。翌年建寺，称白塔寺。相传挖塔基时发现一颗明珠，当时定名“报恩定光多宝塔”。塔高7层，塔身8面，内以砖砌，外用木构，顶有相轮塔刹，塔壁及门面绘有金佛像。嘉靖十三年()塔被雷火焚毁，二十七年()，由乡绅张经、龚用卿等集资重建。全高45.35米，仅有原塔之半，塔身用白灰粉刷，故称“白塔”。
年维修时，又在塔的周围出土青石浮雕塔座15方，在原位竖立，以保存文物并供观赏。该塔为楼阁式，共七层，高41米，塔身呈八角形，塔心砖砌，外包木构，顶部有相轮塔刹，塔壁、门面绘金佛像。年整治塔周环境期间，发现了唐制青石须弥座束腰石雕刻15方，内容有海国神话、狮子、牡丹等，现被竖立于原地保护。
呼和浩特白塔白塔所在地方，是辽金元三代的丰州城址，位于呼和浩特市东郊17公里处的白塔村。原为辽代丰州古城内一座佛教寺院中的藏经塔。塔高55.5米，为八角七层楼阁式的砖木塔。整个塔体，结构严谨，浑然一体。正面嵌有篆书的“万部华严经塔”石匾。塔身表面浮雕有精美的佛像、菩萨、金刚、力士像及蟠龙柱等。雕塑造型优美，栩栩如生。塔内壁上至今保存有金代石碑6块和历代游人用汉、契丹、女真、巴思八、蒙、藏等多种文字书写的题记余条，翔实地记载了丰州城当时的城市建设、风土人情等历史情况。该塔是我国现存辽塔中最精美的一座，年，国务院公布为全国重点文物保护单位。
由于多年的人为损坏和自然侵蚀，现在仅存粗状的塔身，其残高为43米。释迦如来舍利塔所在地方，是辽代庆州城的西北部，建于年。该塔创建至今已有余年，但仍基本保存完整。在阳光照射下金光灿烂，与白垩土粉饰的塔身相辉映，更显得瑰丽多彩，令游人神怡。为保护好这一古建筑，内蒙古自治区和呼市有关单位，邀请了考古、历史、建筑专家，对呼市东郊白塔进行了考证，确定了修缮方案。自年--年用三年时间分三期工程进行彻底修缮。今天，宏伟的辽代白塔，正以它古老而崭新的面貌，重现在国内外游客面前。
辽阳白塔
辽阳白塔是全国76座古塔之一，属国家级文物保护单位。白塔坐落于辽阳中华大街北侧，塔高七十一米，八角十三层密檐式结构，是东北地区最高的砖塔，也是全国六大高塔之一。
传说是金世宗完颜雍为其母贞懿皇后李氏所建的垂庆寺塔的俗称，至今已有多年的历史。但早在年文物普查时，发现完颜雍正隆六年(年)为其母李氏建塔的塔铭。塔铭内容记叙的地理位置与现存的白塔毫无关系，从而否定了金世宗力其母建塔的论点。根据塔的建筑风格、使用的材料、砖雕的手法及纹饰等，都与有明确记载的沈阳塔湾无垢净光舍利塔、锦州大广济寺塔。北镇崇兴寺双塔一致。其用砖皆是压印大沟绳纹砖，兽面圆珠纹饰瓦当、仿木结构的砖雕斗拱，砖雕牡丹、双龙、胁侍及飞天等也与辽代中晚期的同类建筑相类同。据此可证，该塔实为辽代中晚期的建筑。基座塔身都以砖雕的佛教图案为饰。塔身八面都建有佛龛，龛内砖雕坐佛。塔顶有铁刹杆、宝珠、相轮等。因塔身、塔檐的砖瓦上涂抹白灰，俗称白塔。
明隆庆五年(年)的《重修辽阳城西广佑寺碑记》，记述该寺有牌楼、山门、钟鼓楼、前殿、大殿、后殿及藏经阁、僧房、都纲司衙门等建筑共计间，是辽东佛教的活动中心。明代诗人张鏊到辽东曾写诗赞曰：”宝塔雄西寺，黄金铸佛身。”塔北方形高台上的排列有序的石柱础及残砖碎瓦，就是广佑寺的遗址，塔前的药师铜佛，就是广佑寺的遗物。到了清代，寺的规模缩小了，复名白塔寺。年义和团曾在此集会，烧了沙俄火车站等建筑，沙俄驻旅顺头领鲍鲁沙特金派哥萨克骑兵北上辽阳镇压义和团，火烧了白塔寺，毁掉了这一古建筑群，仅存白塔耸立于城西，成为辽阳古城饱受劫难的一大见证。
兴城白塔白塔位于兴城白塔乡北4公里九龙山下，东南距兴城县城14公里，俗称玲珑塔。是辽代佛教圣地觉华岛(今菊花岛)海云寺的坟山。塔建于辽大安八年(年)，为须弥式，分基座、塔身、塔檐、塔顶四部分。是八面四佛四碑，八角十三层实心密檐式。高43米，青砖砌筑，塔身八角各有角柱。上刻八大灵塔塔铭。塔下中央12米深处有一座青砂岩砌成八角形地宫，石板上刻有密宗经文，其中八大灵塔塔铭、佛语与塔上所刻相同。从地宫中所得古物、碑文等均具考古价值，年列为省级文物保护单位。
南充阆中白塔阆中白塔坐落在号称“天下第一江山”——四川阆中白塔山的白塔，建于明代末期，共十三层，高二十九米，外十二层，内六层并有螺旋梯道九十一级供人登临绕窗远眺，以便从各个不同角度观览阆中风物。白塔建立在城东嘉陵江外侧高山之上。当登临顶层往西北方向欣赏时，看不见脚下山崖，人感觉仿佛凌空飞翔。
阆中白塔是一座风水塔，密檐式和楼阁式相结合，塔盘用石料砌成八边形须弥座，塔身用青石砌成八边形锥体，通身布上白灰，巧借峥嵘突兀的山势屹立在阆中城东嘉陵江对岸东山之巅，是阆中的又一标志性建筑。有人又称作文笔塔，有诗文匾额。与附近山湾的大佛寺、状元洞等名胜构成阆中旅游胜景---东山园林风景区。不幸的是，在8年5月12日发生的汶川大地震中，阆中受到波及,白塔经受不起剧烈震动，被拦腰折断。只留下六层。09年已经恢复如前。
杭州白塔杭州白塔，位于西湖之南，钱塘江畔白塔岭上。它与六和塔遥相对峙。建于五代。用纯白石材筑成，故名“白塔”。
白塔，以木结构塔的模式，呈八面九层状。各层每面转角处都有梭形之倚柱，每层四面各有壶门，雕铺首、御环、乳钉门，壶门两侧浮雕佛、菩萨像，线条纤柔，造型生动，形象逼真。其余四面刻经文，间有菩萨像。具有五代时期建筑风格，成为当时高层建筑的代表作。在白塔岭下，旧有白塔桥，为当时水陆交通要道。古人诗云：“白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。如何只说临安路，不数中原有几程。”桥虽不存，却反映了白塔近处的情景。白塔对于研究我国建筑史和艺术，有着重要参考价值。年国务院列为全国重点文物保护单位。
泸州白塔
泸州白塔又名报恩塔，位于泸州中心城区报恩塔文化广场，与泸州老窖池相距米，四川省文物保护单位。始建于南宋绍兴十八年()，塔坐西向东，砖石结构，双檐七级楼阁式，通高33.20米。塔顶有覆盆，塔刹为铜铸宝顶，塔身呈八边形，级踏道经塔心盘旋至顶，塔内90龛深浮雕石刻造像，人物线条流畅，栩栩如生。该塔矗立城中，在过去数十里便可遥见，塔顶以水晶念珠一串、金碗四枚填以七珍八宝其内，顶之四叶以铁索击真顶，每值旭日东升即放霞彩，光芒万丈，盖珠光矣，古代泸州八景中谓之“白塔朝霞”。
民国《泸县志》载：“泸州安抚使冯楫，幼年丧父离母，及长，官居于泸。旦日，在乞食群丐中寻得老母，遂建塔以报母恩，故名报恩塔。明朝弘治十四年()以来，报恩塔已经历8次保养维修。现四周已撤迁不宜建筑，亮出塔身，在塔基周围划出8.1亩永久建设控制地带，于年建成平方米的报恩塔文化广场，成为泸州新的城市景观。如今晚上很多人在白塔广场看喷泉。
昆明白塔昆明白塔始建于元代，建筑风格为藏式佛塔，又称喇嘛塔，是历史上汉，藏名族团结和文化交流的物证。白塔原址在今白塔路和拓东路交叉口处，真庆观附近，因为塔身白色，俗称白塔，白塔路也因此而得名。当年原址有万庆寺，故名“万庆塔”，明代寺废塔存，年秋因为扩街修路被毁，该塔基开圈洞供人行，成为穿心塔，并有另一个用意——简化礼佛仪式，让人每从塔洞穿行一次就如同向佛顶礼膜拜一次。
塔基上建须弥座，再上建仰莲座承托塔身;塔身上东南西北各雕刻着一尊佛像。塔身上部为塔刹(通常刹杆上套贯有数目不等的相轮，一相轮代表一层天，塔顶放置华盖宝珠，该塔省略)。白塔是昆明历史上重要景观之一，现在的白塔是根据法国人方素雅年所拍摄的老照片，由盘龙区于2年重建。
扬州白塔在蓟县城西南隅，独乐寺正南米，旧称渔阳郡塔。建于辽统和年间，辽清宁四年()重建，在明嘉靖、隆庆、万历和清乾隆年间重修。明嘉靖十二年()在塔前修建观音寺，塔身白色，所以亦称观音寺白塔。塔平面呈八角形，由高大的束腰须弥座、八角重檐亭式塔身、硕大的率堵波和顶部的十三天相轮组成。通高米，砖石结构。塔基下部砌花岗岩石条，上部的仿木砖雕须弥座，其壶门内浮雕舞乐伎，刻工精细，栩栩如生，是研究辽代音乐舞蹈的重要例证。
扬州至今还流传着“一夜造白塔”的故事。该故事出于《清朝野史大观》。一天，乾隆在瘦西湖中游览，船到五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说：“这里多象京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔”。第二天清晨，皇帝开轩一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降，身旁的太监连忙跪奏道：“是盐商大贾，为弥补圣上游西湖之憾，连夜赶制而成的”。据说，是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，请画成图，然后一夜之音用盐包为基础，以纸扎为表面推成的。尽管只可远视，不可近攀，但乾隆不无感慨地说：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传”。
巴中白塔
巴中白塔位于四川省巴中市巴州区郊2千米处的塔子山晏阳初文化公园内，该塔原名凌云塔，耸立高崖，俯视南江，鸟瞰巴中全城。据说这座白塔是川北造型最美丽的高层建筑之一。平面八角形，13层，高43米，建造于道光十年(公元年)。白塔结构内部用石，外部用砖，砖石合砌。内部石梯成螺旋式，共11层(因顶部二层为实心)。白塔每层有用砖砌出的券窗8个，塔内每层有石造塔室一个，建筑质量相当坚固。据说原来可以上塔，后受地震影响，现在不能登楼观景，真是遗憾。
三江白塔
三江白塔又称三江雁塔、三江宋塔，位于四川省乐山市井研县城南13公里处的三江镇，该塔在乐山市造塔历史上是一座艺术精品，是密檐式塔型的一座名塔。整个建筑造型严谨、风格朴素、线条匀称、构造杰出，又柔和绚丽，具有较高的艺术价值和历史文化价值，是井研县唯一的现存时代最早、保存较为完整的一座宗教建筑。因塔外刷白灰，远望之呈白色，故民间称为“白塔”。
三江雁塔，始建于南宋时期，具有比较重大的历史文物价值。明成化、天启年间，曾经修整过两次。据三江街道居民黄树云回忆：塔前原有一道石碑，碑文后有“洪化年培修”5个字。“洪化”为吴三桂孙世璠所用的年号，大约为清朝康熙十七年到二十年间(公元--年)。因此，此塔则在明清两代先后培修过3次。5年8月，井研县对三江雁塔进行全面维护，清理杂草、杂树，修建长多米的围墙，铺设青浆石路面平方米，建造了12平方米的值班室、具仿古风格的门楼，安装避雷针，对塔顶、塔体进行维修，并雁塔所在地基周围，划定一定范围堆砌保坎，建成“雁塔公园”。
丹棱白塔
丹棱白塔，是为陪衬原丹棱白鹤寺建筑群而建的。塔起源于印度，东汉时期随佛教传入我国，自汉至隋，塔的地位很高，寺院的建筑都是以塔为中心布局的。唐代，寺院建筑开始以礼佛诵经参禅的殿宇为中心，塔成为佛寺的陪衬，或者建于寺后，或者建于寺旁，或者另建塔院。
丹棱白塔通高27.5米，(其中塔刹高2.2米)，为正方四角砖尖14层密檐式塔。塔中间设有蹬道，可盘旋达顶，造型雄伟，与今西安小雁塔，乐山唐代灵塔造型极为相似。丹棱白塔属于密檐式塔。每级檐角原悬风铃，风来必响，是丹棱古八景白塔钟声。丹棱白塔是丹棱历史的见证。自隋开皇时丹棱就建制设县，古城人不甘寂寞，先是修建象征地王的丹棱白鹤寺，以图风水显圣，又建文庙造贤育士，续又建丹棱白塔为古城增色。此后的丹棱倒是实实在在地出了不少人才。百年间，中进士者人，举人余人，因而享有才子之乡的美名。其中，书法家杨玲、女道士成无为、诗僧可朋、史学大家李焘、小东坡唐庚、水晶灯笼孙道夫、民族英雄刘汲、谪仙之才李壁、教育家李昶元等等，雄视天下，名留青史。
北京妙应寺白塔白塔在北京城内西区，始建于至元九年(年)，原是元大都圣寿万安寺中的佛塔。该寺规制宏丽，于至元二十五年(年)竣工。寺内佛像、窗、壁都以黄金装饰，元世祖忽必烈及太子真金的遗像也在寺内神御殿供奉祭祀。至正二十八年(年)寺毁于火，而白塔得以保存。明代重建庙宇，改称妙应寺。
白塔为藏式佛塔，砖石结构，由尼泊尔人阿尼哥设计建造。阿尼哥擅长铸造佛像，初随本国匠人去西藏监造黄金塔，后随帝师八思巴入元大都。他除了造圣寿万安寺白塔外，还造了五台山大塔院白塔。妙应寺白塔用砖砌成，外抹白灰，总高约51米。塔的外观由塔基、塔身、相轮、伞盖、宝瓶等组成。塔基平面呈正方四边再外凸的形状，由上下两层须弥座相叠而成，塔基上有一圈硕大的莲瓣承托着向下略收的塔身，再上为十三重相轮，称“十三天”，象征佛教十三重天界。塔顶以伞盖和宝瓶作结束，伞盖四周缀以流苏与风铎。
北京北海白塔白塔位于北京北海公园琼华岛上，建于清初顺治八年()，是一座藏式喇嘛塔。据建塔石碑记载，当时“有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民”，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示“佛法”象日、月那样光芒四射，永照大地。塔身正面有一盾形小龛，内塑红底黄字的藏文图案，含“吉祥如意”之意。此龛俗称“眼光门”，又叫“时轮金刚门”。
年该塔被地震所毁，次年重建。年唐山地震波及北京，塔顶被损。在修复时，发现塔内主心木中藏有一个二寸见方的金漆盒子，盒盖绘有太极图，盒内藏有两舍利，证明此塔是一座舍利塔。年至年的全面抢修，使这座当今世界上保护最完整、结构最奇巧，外形最壮观的古代高层北海白塔建筑焕然一新，巍然屹立。佛宫寺释迦木塔与现代建筑艺术融合在一起，虚怀若谷，将北海白塔千百万年来的文明展示于世界人面前。该塔矗立于琼岛顶峰，绿荫拥簇，巍峨壮美，引人瞩目。这种象征神权的建筑物--白塔和永安寺，设置于琼岛的重要位置上，具有主宰全园的气势，以体现君权神授的封建思想，此是帝王宫苑的一大特色。
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